Gyónás helyett meghallgatás?
Én már kerültem ilyen paphoz. Teljesen civilben "hallgatott" meg, nem volt stólája, jegyzetelt és tanácsokat adott. A végén nem adott feloldozást és penitenciát. Azt se tudtam hová tegyem az egészet. Ma már értem, és az ilyenhez többé nem járulok...
Vatikáni jelentés: "A bűn... nem a homoszexuálisok kapcsolatában áll..."
Zsinat: A tanulmányi csoportok időközi jelentései megjelentek
A Ferenc pápa által 2024 márciusában létrehozott tanulmányi csoportok jelentéseket készítettek az eddig elvégzett munkáról, a szinódus lezárásától kezdve. A végleges jelentések XIV. Leónak történő benyújtásának határideje december 31. A tárgyalt témák között szerepel a digitális misszió, a nők szerepe, az ökumenizmus, a poligámia, a liturgia, a nunciusok szolgálata és a püspökök kiválasztása.
Salvatore Cernuzio tollából
Húsz hónappal azután, hogy Ferenc pápa kérésére megalakultak – aki szorosabb együttműködést kívánt a Római Kúria Dikasztériumai és a Zsinat Főtitkársága között –, a tíz tanulmányi csoport, melyeket a Szinódus két ülésszaka során felmerült kérdések megvizsgálására hívtak fel, ma, november 17-én közzétették időközi jelentéseiket . Ez egy lépés előre az első jelentések 2024 októberében, a gyűlés második ülésszakán történő bemutatása után.
Két új csoport
A témák változatosak: a digitális világban végzett missziótól a szolgálatokon és a nők egyházi részvételén át; a keleti katolikus egyházak és a latin egyház közötti kapcsolatoktól a nunciusok szerepéig és a püspökök kiválasztásáig; az ökumenizmustól a „vitatott” tanbeli kérdésekig – jobban meghatározva őket „felbukkanó” kérdésekként –, mint például a nők elleni erőszak a háborús kontextusban.
A jelentések mellett első alkalommal került bemutatásra a Kánonjogi Bizottság és a SECAM (Afrikai és Madagaszkári Püspöki Konferenciák Szimpóziuma) hozzájárulása a poligámia kihívásáról, valamint a Liturgiáról Zsinatszempontból Csoport hozzájárulása is. Ez utóbbi egyike annak a két új csoportnak, amelyeket XIV. Leó pápa a Záródokumentum fényében kívánt létrehozni, és amelyek 2025 júliusának végén kezdték meg munkájukat. A másik még alakulóban van, és a Püspöki Konferenciák, Egyházi Gyűlések és Részleges Zsinatok Statútumával foglalkozik.
A zárójelentések benyújtási határidejének meghosszabbítása
Minden csoportot felkértek, hogy 2025 júniusának végéig nyújtsák be gondolataikat a pápának. Ferenc pápa halála, Leó pápa megválasztása és a munkához szükséges több idő szükségessége tette szükségessé a határidő meghosszabbítását. XIV. Leó tavaly júliusban megadta a hosszabbítást, és kérte, hogy a végleges jelentéseket „amennyire lehetséges”, 2025. december 31-ig nyújtsák be neki. „Néhány csoport most a munkája befejezéséhez közeledik, míg mások a következő hónapokban folytatják” – írja Mario Grech bíboros, a szinódus főtitkára egy kísérőlevélben.
Kapcsolatok a keleti egyházakkal
Az első jelentést, amely a keleti katolikus egyházak és a latin egyház kapcsolatairól szólt, az 1. tanulmányi csoport készítette, amelynek tagjait a Keleti Egyházak Dikasztériuma választotta ki. Az 1. csoport és az előkészítő csoport munkáját egy 25 kérdésből álló kérdőív, a Közel-Keleti Katolikus Pátriárkák Tanácsa által megfogalmazott „javaslatok és javaslatok”, valamint a „közös érdeklődésre számot tartó témákról” folytatott konzultáció jellemezte, amely kizárólag a hierarchiával nem rendelkező diaszpórában élő keleti hívők lelkipásztori gondozására összpontosított. A csoport által kidolgozni kívánt témák között szerepel a keleti kánonjog normáinak esetleges felülvizsgálata.
A szegények és a föld kiáltása
A 2. tanulmányi csoportban négy nő és három férfi, köztük öt kontinensről érkező szerzetesek és világiak dolgoztak a „szegények és a föld kiáltásának” meghallgatása témáján. A tagok számos hálózattal és helyi egyházzal vették fel a kapcsolatot, több Zoom-találkozót tartottak, és az eddig elkészült jelentésben összegezték püspökök, teológusok és lelkipásztori munkatársak javaslatait.
A Csoport konzultált az UISG-vel is, több mint 200 hozzászólást gyűjtött össze női szerzetesintézetektől, és párbeszédet folytatott az Ausztrál Püspöki Konferencia Fogyatékossággal Élők Hivatalával a fogyatékossággal élő személyek egyházi életben való részvételéről.
A végleges jelentés jelenleg készül; eközben ebben a „visszacsatolási körben” a Csoport minden tagja elkötelezett amellett, hogy „kapcsolatot teremtsen azokkal az emberekkel, akik elszegényedtek vagy marginalizálódtak származási kontinensükön”.
Küldetés a digitális környezetben
A szinódus szinodalitásra vonatkozó felhívására válaszul a 3. tanulmányi csoport az egyház digitális környezetben betöltött küldetésének kérdését vizsgálta, különös tekintettel a Szentszék képviselőinek, teológusoknak, kommunikációs szakértőknek és akadémikusoknak a véleményének széles skálájának meghallgatására. A 3. csoport emellett konzultált a Püspöki Konferenciák 84 kommunikációs irodájával is, amelyeket a Kommunikációs Dikasztérium koordinált.
Elindították az „Az Egyház meghallgat téged” kezdeményezést is, amely 67 országból érkező 1618 digitális misszionárius digitális kísérési tapasztalatait mutatja be fiatalokkal és a társadalom peremén élőkkel.
Fontos volt a párbeszéd a Kiskorúak Védelmével Foglalkozó Pápai Bizottsággal is, amelynek tagjai a digitális kontextusokban felmerülő etikai és védelmi kérdésekre helyezték a hangsúlyt.
A dinamika javítása érdekében három tematikus munkacsoportot hoztak létre, amelyek a világ minden tájáról tudósokat, lelkipásztori szakértőket, digitális alkotókat és 35 év alatti fiatalokat tömörítenek. Jelenleg a végleges jelentés kidolgozása folyamatban van, amelyet a Katolikus Befolyásolók Jubileuma alkalmából felmerült eredményekkel is frissítenek majd.
A papképzésről szóló Ratio felülvizsgálata
Egy hosszú utat vázol fel a 4. tanulmányi csoport jelentése, amely a Ratio Fundamentalis Institutionis Sacerdotalis-nak , a papi képzésről szóló 2016-os dokumentumnak van szentelve.
A perspektíva a Ratio zsinati felülvizsgálata, figyelembe véve azonban, hogy a Ratio „egy friss, még elfogadás alatt álló dokumentum”, amely „már jelentős újításokat vezetett be az Egyház szinodális és missziós dimenzióival kapcsolatban”. Jelenleg a Ratio Nationalis előkészítés alatt áll (néhányat a Klérusi Dikasztérium már jóváhagyott, mások szerkesztés alatt állnak); ezért a Ratio teljes átalakítása jelenleg nem tűnik helyénvalónak.”
Ugyanakkor a 4. csoport jelentése kiemeli azt a tényt, hogy a jelenlegi korszakváltásban „egy sor olyan igény” merül fel, amelyeket nem lehet figyelmen kívül hagyni. Ezek között szerepel egy olyan képzés szükségessége, amely „mélyebben gyökerezik Isten népének élettapasztalatában”; „közös képzési pillanatok világiak, megszentelt személyek, felszentelt lelkészek és szeminaristák részvételével; valamint a nők és családok nagyobb részvétele a felszentelt lelkészek képzésében”.
Mindez arra késztet minket, hogy megfontoljuk egy előzetes dokumentum kidolgozásának lehetőségét a Ratio Fundamentalishoz . Ennek figyelembe kellene vennie a 2024 októbere óta a szinódus résztvevői által tett „fontos bátorításokat” is, beleértve a közösségi hálózatok és a mesterséges intelligencia kihívásait, valamint a szemináriumok konfigurációját.
A nők részvétele az egyház életében
A Zsinat Általános Titkárságának utasításaival összhangban a Hittani Dikasztérium – amely az 5. csoportnak felel meg – folytatja a „nők részvétele az egyház életében és vezetésében” konkrét témáról szóló zárójelentés kidolgozását. A Dikasztérium „hatalmas mennyiségű” anyagot gyűjtött össze és értékelt, és „aktívan kérte számos olyan nő hozzájárulását, akik már jelentős mértékben részt vesznek az egyház küldetésében és vezetésében”.
Konkrétabban, a zárójelentés a nők szerepével kapcsolatos főbb megállapítások és konvergencia összefoglalásából, valamint egy függelékből áll majd, amely hét részre tagolva katalogizálja a Dikasztérium által kapott „lényeges anyagot”, beleértve az egyház vezetésében részt vevő vagy a Római Kúriában dolgozó nők vallomásait; a klerikalizmussal és a férfi sovinizmussal kapcsolatos kritikai feszültségeket; valamint Ferenc pápa és XIV. Leó pápa hozzájárulását a nők egyházban betöltött szerepéhez.
A jelentés első tervezetét már 2025 júliusában megvitatták a Dikasztérium tanácsadóival. Az ő hozzájárulásukat a második részben is felhasználják.
A „nők diakónushoz való hozzáférésének” kérdésével kapcsolatban – amely kérdés kapcsán Ferenc pápa „újraaktiválta” a Női Diakónussal Foglalkozó Második Tanulmányi Bizottság munkáját – az időközi jelentés kifejti, hogy „az e témával kapcsolatos összes zsinati hozzájárulást továbbították a Bizottságnak megfontolásra”.
„A Dikasztérium várhatóan késedelem nélkül közzéteszi munkája végeredményét az elkövetkező hónapokban.”
Püspökök, szerzetesek és egyházi egyesületek közötti kapcsolatok
A 6. tanulmányi csoport munkája három tematikus alcsoportra oszlott, amelyek a püspökök és a megszentelt személyek közötti kapcsolatokat, a püspöki konferenciák és a nagyobb elöljárók konferenciái közötti együttműködést, valamint az egyházi egyesületek és a helyi egyházak közötti kapcsolatokat elemezték.
Különböző földrajzi területekről származó püspökök, szerzetesnők, világi férfiak és nők cseréltek eszmét a Tanítóhivatal és a közvetlen tapasztalatok alapján.
Párbeszédek, interjúk, kérdőívek és megbeszélések után (nem mentesen bizonyos „kihívásoktól”) az alcsoportok összefoglaló jelentést készítettek, és elkezdték a végleges jelentés megfogalmazását. Ebben az utolsó szakaszban meghallgatják az Általános Elöljárók Szakszervezeteit (UISG és USG) és az illetékes Dikasztériumokat is.
A püspök alakja és szolgálata
A püspöki posztra jelöltek kiválasztásának kritériumai, a terület püspökeinek és a hívőknek a részvételével; a püspökök kezdeti és folyamatos képzése; a pásztor bírói funkciója; az ad limina látogatások jellege és lebonyolítása: ezek az irányelvek irányították a 7. tanulmányi csoport munkáját, amely az elmúlt hónapokban mintegy 200 személyt hallgatott meg. A csoport a szinódus második ülésszakának vége óta havonta találkozik.
A püspöki jelöltek kiválasztásának tárgyában a Csoport Ferenc pápától, Robert Francis Prevost akkori bíboros, a Püspöki Dikasztérium prefektusa közvetítésével „felhatalmazást kapott arra, hogy megvizsgálja a nunciatúráknak küldött bizalmas utasításokat”, amelyek „a Püspöki Dikasztérium és az Evangelizációs Dikasztérium joghatósága alá tartozó területeken belüli püspöki kinevezések eljárásával” foglalkoznak.
A vatikáni szinódus alatt a Csoport körülbelül 80 taggal konzultált, akik kérdéseket és elvárásokat fogalmaztak meg. Egy alkalommal egy „nemzetközi vállalatok vezetőinek kiválasztásával foglalkozó szakértőt hívtak meg, hogy tartson egy jelentést, és hasznos ismereteket vonjon le a civil társadalomban alkalmazott eljárásokból”.
A püspöki karok elnökeit és a pápai képviselőket ezután kérdőívek segítségével kérték ki véleményüket. Írásban laikusokat és nőket is megkérdeztek, és a Zsinat Titkárságára küldött mintegy 25 önkéntes hozzájárulást vizsgáltak meg.
E széleskörű konzultáció eredményeként a csoport konszenzusra jutott bizonyos perspektívákban; például abban, hogy elő kell mozdítani „nagyobb beruházásokat Isten népének formálására” és a püspökök „aktívabb bevonását” a helyi egyházakba.
A nunciusok szerepe
A 8. tanulmányi csoport feladata az volt, hogy „megvizsgálja, hogyan bontakozhat ki a pápai képviselők szolgálata… egy missziósabb és zsinati perspektívában”. A megbízatás számos találkozót eredményezett a Zsinat Főtitkárságának római székhelyén vagy Zoomon keresztül.
Először egy rendkívüli találkozót hívtak össze a 2024. októberi zsinaton jelen lévő püspöki konferenciák elnökeivel. A 61 jelenlévő közül 45-en vettek részt; mások személyes interjút folytattak a csoport tagjaival. Ezt követően egy webináriumot szerveztek a világ minden tájáról érkező nunciusok részvételével a szinodalitás megvitatására (87 résztvevő).
Grech bíboros és Oswald Gracias bíboros, Bombay (India) nyugalmazott érseke által aláírt levelet küldtek a különböző püspöki karok elnökeinek is, amelyben felkérték őket, hogy tegyenek javaslatokat a nunciusok szolgálatával kapcsolatban. Egy másik levelet maguknak a diplomatáknak is küldtek, amelyben felkérték őket, hogy tegyék meg észrevételeiket és javaslataikat. Mindkét esetben a válaszok pozitívak és értékesek voltak.
A jelenlegi fázis tehát a tartalom kidolgozásáról, elemzéséről és a Tanulmányi Csoport tagjaival való megosztásáról szól. A földrajzi távolságokat figyelembe véve ez eltarthat egy ideig, de a végleges jelentés várhatóan 2025 decemberének végére elkészül.
A fókuszterületek közé tartozik: az akadémiai jelöltek kiválasztási folyamata és képzésük; a diplomáciai szolgálat tagjainak segítése szolgálatuk első éveiben; a nunciusok közötti regionális találkozók; és a nyugdíjba vonulás utáni gondozás.
Vitatott doktrinális, lelkipásztori és etikai kérdések
„A gondolkodás megtérése és a gyakorlatok átalakítása Jézus evangéliumához való kontextuális hűségben” volt a 9. tanulmányi csoport vitatott tanbeli, lelkipásztori és etikai kérdésekkel kapcsolatos munkájának kiindulópontja.
Olyan kérdésekkel is foglalkozott, amelyeket helyénvalóbbnak tűnt „feltörekvőnek”, mint vitatottnak tekinteni, mint például a „homoszexualitás, a konfliktusok és az evangélium erőszakmentes gyakorlata, valamint a nők elleni erőszak fegyveres konfliktusokban”.
A jelentés meghatározza, hogy a cél nem az, hogy „minden esetre alkalmazható megoldásokat kínáljunk, hanem inkább az, hogy viszonyítási kritériumokat kínáljunk”. A horizont a „pasztoráció elve”, azaz az a logika, amely „arra a logikára épül, amely szerint nem hirdethető Isten evangéliuma a másik szubjektivitásának elismerése és előmozdítása nélkül, a beszélgetőpartner iránti vendégszeretet és felelősségvállalás mellett”.
Az ökumenikus utazás
A szinodalitás és a keresztény egység két egymástól függő téma. Ebből az elvből kiindulva a 10. csoport az ökumenikus út gyümölcseit vizsgálta három kérdéskörre vonatkozóan: a szinodalitás és Péter primátusa; az eucharisztikus vendégszeretet, különös tekintettel a felekezetközi párokra és családokra; a „felekezetközi” közösségek jelensége és a keresztény ihletésű „megújulási” mozgalmak.
A teológiai és pasztorális keretrendszer kidolgozása után konzultációk folynak a Keresztény Egység Előmozdításáért Felelős Dikasztériummal; ökumenikus közösségekkel, mint például Taizé, Chemin Neuf, Focolari; valamint különböző kontinensek teológusaival.
A cél „gyakorlati iránymutatások kidolgozása a helyi egyházak számára, hozzájárulva mind a katolikus egyház szinódális alakításához, mind az ökumenikus út előmozdításához a teljes látható egység felé”.
Liturgia zsinati perspektívában
Egy másik – mint említettük, a pápa által megbízott – tanulmányi csoport a liturgiával foglalkozik, amely most először mutatja be munkáját.
Az Istentiszteleti Dikasztérium koordinálásával, a Szinódus Általános Titkárságával együttműködve a csapat megbízatását az eucharisztikus ünneplés és az egyház szinódális missziós élete közötti kapcsolat reflektálásával kiindulva fogja végrehajtani.
A tárgyalt témák között szerepel, hogyan lehet előmozdítani „különösen a nők szerepének elismerését, különösen ott, ahol továbbra is a diszkrimináció különböző formáitól szenvednek, többek között a liturgikus lekcionáriumokban a nők üdvösségtörténetben betöltött szerepéről szóló szentírási tanúságtételek kiemelésével”.
Kánonjogi Bizottság
A tíz tanulmányi csoport időközi jelentése mellett ott van még a Kánonjogi Bizottság jelentése is, amelyet a 2023-as szinódus első ülésszakán hoztak létre. Azóta a Bizottság nyolc alkalommal ülésezett, és a laikusok/nők, a püspöki konferenciák/részleges zsinatok és a részvételi testületek témáit tárgyalta. A jelenlegi jogszabályok felülvizsgálatának lehetőségét jelenleg is vizsgálják.
Poligámia
A poligámia kérdésében az Afrikai Egyház szakértői csoportot hozott létre a SECAM-on belül. Tizenkét szigetről és régióból származó szakember, akik a kánonjog, az antropológia, a bibliai tanulmányok és a lelkigondozás szakértői, azon gondolkodnak, hogyan „előmozdítható a poligámiával kapcsolatos teológiai és lelkipásztori megkülönböztetés, és hogyan kísérhetők a poligámiában élő, hitre jutó személyek”.
Az alkalmazott módszertant három szakaszban fejlesztették ki: „meghallgatás, megbecsülés és bevonódás”.
A központi kérdések a következők: „Milyen lelkigondozás megfelelő az evangélium szerint a poligám kapcsolatban élők számára? Milyen lelkipásztori kezdeményezések támogathatják a keresztényeket a monogám házasság elfogadásában?”
A csoport egy előzetes dokumentumot is készített, amelyet megosztott a Hittani Dikasztériummal, és amely „bátorító visszajelzéseket” adott, valamint „konkrét megfontolandó szempontokat” is tartalmazott. A szöveg ezért további felülvizsgálat alatt áll, és emiatt nem küldték el a nemzeti püspöki konferenciáknak. A püspökök és teológusok azonban bemutatták és megvitatták a SECAM tavaly nyári kigali (Ruanda) plenáris ülésén.
Forrás: synod.va
Az ökumenikus „jobboldal” fegyvertelensége egy világnézeti harcban
A baj akkor kezdödött, amikor a Francia Forradalomkor a királyt lefejezték, és elkezdték a polári esküvőket meg a válásokat. Innentől kezdve lassan megszünt az Istentől felkent hatalom a politikában...
Leo XIV on his flight from Algeria to Cameroon:
Éppen Libanon az a régebben virágzó ország, amelyet a muszlimok tönkre zúztak...
A védelem katasztrófába fordult: "Leo XIV nem imádta Pachamamát - csak felajánlotta neki"
Normális, hogy akkor kutatják valakinek a múltját, amikor polcra kerül. Valószínüleg ezért kellett meghalnia Omar Bello argentin újságírónak is egy "autobalesetben"...
eucharisztikuskongresszus.hu/hit_334.html
Am Sonntag, 15. März, wirde die Pfarrkirche St. Thomas Morus in München-Sendling nach umfassender …
Nyoma sincs a tabernákulumnak vagy egy Szűzanya szobornak...
A németországi katolicizmus veszélyeztetettebb, mint a bálnák (+videók)
Prófétai módon: a bálna a misztikus Krisztust, vagyis az Egyházat jelképezi. Ennek az égen kellene lebegnie a hit által, nem pedig a padlón hevernie.
Az agyhalál fogalmát azért találták ki, hogy több szervet lehessen begyűjteni | KHM
Ez egyszerűen nem igaz, hanem összesküvés elmélet. Saját tapasztalatból beszélek. Egyszer az egyik alkalmazottunkat áramütés érte 0,4 kV-os hálózaton. Kb. 15 perc telt el amíg leszedték az oszlopról és elkezdték az mesterséges légzést meg a szívmasszázst. Utána a korházban gépekre tették, de már agyilag halott volt. Tizenegy napig tartották a gépeken, míg a tüdeje el nem tályogosodott teljesen és fel nem adta a szolgálatot. Amikor a tüdeje elfogyott, a szíve megállt, és akkor lekapcsolták a gépeket. Az orvos bevallotta, hogy az első perctől tudta, hogy az ember már halott, de nem mondhatta ezt a családnak. Tehát az agyhalál nem kitaláció, hanem kőkemény valóság...
Az utolsó idők jelei Szőkefalkván
Az ötödik titok választ ad arra, amit három jellel kérdezel (???) Elérhető az előző bejegyzésen, a KHM által adott linken keresztül.
Stoffán György írása
Bocsánat az észrevételért. Nem tudom pontosan, hogy mit írtak abban a cikkben, de akkor most egy cikk attól jó van rossz, hogy hol jelent meg? És hol mondta az Úr Jézus, hogy az imát fegyverként kell használnunk és, hogy a főtereken kell imádkozzunk? Én pont az ellenkezőjét olvasom az evangéliumban. És volt-e valaha jó gyümölcse a nacionalista kereszténységnek? Tán rehabilitálni kellene Szállasit is?...
XIV. Leó: "Minden vallás egy isteni misztériumot keres"
Mindenről szó van, csak Krisztus marad ki.
Leó pápa a diplomatákhoz: aggodalom az emberi …
Szűz Mária üzenetei Fatimában és Kibehóban adnak ellenszert a hűtlenségre a mai Egyházban
Köszönöm ezt a közlést. Vannak azonban valami utalások a szombat megtartására. Vajon ez gépi hiba lenne?
Gondolatébresztő...
Isten országa nem arra való, hogy a világ ellen legyen, hanem arra, hogy kimentsen minket ebből a világból.
Strickland püspök óva int attól, hogy a zsinatosságot és a kíséretet az igazság fölé emeljük
Szegény... Még most se fogja fel, hogy mi történt vele...