동성애자 네트워크 ‘멕시코 무지개 가톨릭 네트워크(Red Católica Arcoíris de México)’의 제4차 전국 모임이 7월 30일부터 8월 2일까지 멕시코 북부 코마르카 라구네라 지역에서 열렸다. “형제애와 봉사”라는 주제로 열린 이번 모임에는 카디마(치와와), 오트로 레바뇨(모렐리아), 베타니아(이라푸아토), 라 비냐(에르모시요), 토도스 소모스 람다(살티요) 등 회원 단체들을 포함해 멕시코 전역의 동성애자 단체 대표 약 100명이 한자리에 모였다. 행사 프로그램에는 줌(Zoom)을 통해 동성애 운동가 제임스 마틴 SJ의 기조 연설과 새로운 전국 지도부 선출이 포함되었다. 코마르카 라구네라 지역은 멕시코의 토레온과 고메스 팔라시오 두 교구를 아우르는 대도시권이다. 개막 미사는 7월 31일 토레온 대성당에서 루이스 마르틴 바라사 벨트란(62세) 주교가 집전했으며, 살티요의 라울 베라 로페스(81세) 명예 주교가 공동 집전했다. Vanguardia.com.mx에 따르면, 라울 베라 명예 주교는 강론에서 “동성애는 죄가 아니다”라고 말했다. 그는 동성애가 “자연의 일부”이며 “인간의 타락이나 질병이 아니다”라고 덧붙였다. 이 주교는 동성애자들을 동반하는 것이 교회의 “중대한 책임”이라고 보았다. 그는 동성애자들이 교회 생활에 온전히 참여할 “권리”가 있으며 “우리 가운데서 신앙의 지도력을 발휘할” 권리가 있다고 믿는다. 또한 “LGBT 공동체 없이는 교회는 완전하지 않다”고 말했다. 다음 날, 참가자들은 고메스 팔라시오 대성당에서 미사를 봉헌했다. 이 미사는 고메스 팔라시오의 호르헤 에스트라다 주교(64세)의 특별 초청으로 열렸다. AI 번역
예루살렘에 있는 아르메니아 정교회 성 야고보 수도원에서 침을 뱉고, 이를 촬영하던 여성에게 폭언을 퍼부으며 돌을 던진 유대인 극단주의자 6명이 체포되었다. 그들에게 내려진 처벌은 무엇일까? 예루살렘 구시가지 출입 금지 15일이다. 아르메니아 총대주교청은 이러한 공격이 점점 더 빈번해지고 있는 반기독교 폭력의 일환이라고 밝히며, 이스라엘 정부에 이를 혐오 범죄로 취급할 것을 촉구하고 있다. 종교 자유 데이터 센터(RFDC)는 2026년 4월부터 6월 사이에 기독교인을 대상으로 한 83건의 공격 사례를 기록했는데, 이는 전 분기보다 거의 두 배에 달하는 수치다.
시드니의 앤서니 피셔 대주교는 켄트 스트리트에 위치한 옛 가톨릭 교회 내에서 열린 동성애 관련 공연의 제작자들이 가톨릭 신앙을 의도적으로 조롱했다고 지적했다. 수백 명의 가톨릭 신자들이 공연장 밖에서 묵주 기도를 드린 지 일주일 뒤인 7월 28일, 피셔 대주교는 CatholicWeekly.com.au에 기고한 글에서 이 공연이 단순한 예술적 표현에 불과하다는 주장을 일축했다. 이 공연들은 “중립적인 예술적 표현”이 아니라 “가톨릭 신앙에 고유하고 신성한 상징과 의식을 의도적으로 도용하고, 성적으로 대상화하며, 폄하한 것”이라고 했다. 피셔 대주교는 돼지가 맥도날드 감자튀김을 “그리스도의 몸”으로 바치는 모습, 수녀 복장을 한 남성 공연자들, 그리고 “Sunday Mess”와 “Unholy Confessions”라는 제목의 행사들이 담긴 홍보 이미지를 예로 들었다. 그는 이 공연이 가톨릭 신자들을 조롱할 의도가 아니었다는 주장을 “설득력이 없다”고 평가했다. 피셔 대주교는 “가톨릭 신자들에게 성체는 패러디의 대상이 될 수 있는 문화적 모티프가 아니다”라고 썼다. “성체는 우리 예배의 핵심을 이루는 성사이다.” 그는 “수도복은 의상이 아니며” “십자가는 소품이 아니다”라고 덧붙였다. 피셔 대주교는 또한 가톨릭 신자들의 공연 반대 입장이 동성애자에 대한 공격에 해당한다는 비난도 일축했다. 그는 공연장 밖에서 평화롭게 기도하기 위해 모인 가톨릭 신자들을 칭찬했다. 주최 측에 따르면, 신성모독에 대한 속죄를 위한 묵주기도 시위에는 1,000명 이상이 참여했다. 피셔 몬시뇰은 또한 이 공연에 지급된 10만 호주 달러 규모의 ‘크리에이트 NSW(Create NSW)’ 보조금을 비판하며, 크리스 민스(Chris Minns) 주총리가 해당 자금 지원을 재검토하기로 한 결정을 환영했다. 그는 “다른 종교의 성스러운 의식이 ‘성적으로 왜곡되고 공적 자금을 통해 패러디’되었다면 공직자들이 이와 같은 반응을 보였을지” 의문을 제기했다. 피셔 대주교는 “반가톨릭 편견이 비교적 용인될 …더 보기
나이지리아 경찰은 로코자 교구의 가톨릭 사제인 사무엘 오페예미 오예토로 신부의 살해 사건을 수사 중이다. 7월 29일, 코기 주 아자오쿠타의 한 도로변에서 머리에 마체테로 여러 차례 찔린 상처를 입은 채 그의 시신이 발견되었다. 코기주 경찰에 따르면, 경찰관들은 시신이 발견되었다는 신고를 받고 현장에 출동했으며, 이후 피해자를 오예토로 신부로 확인했다. 로코자 가톨릭 교구는 성명을 통해 이 신부의 사망 사실을 확인했다. 그는 최근 몇 년간 이슬람의 박해 속에서 살해된 수천 명의 나이지리아 가톨릭 신자들 중 한 명이다. AI 번역
예수회는 카탈루냐 지역 내 활동 거점에 대한 대대적인 재편을 계속하고 있는데, 이는 예수회 사제 수의 감소와 회원들의 고령화로 인해 수도원 폐쇄가 불가피해졌기 때문이다. 노동자 계층 공동체는 문을 닫고, 엘리트 학교는 남는다 최근 첫 번째 폐쇄 사례는 벨비트게에서 발생했는데, 1968년에 설립된 이곳의 예수회 공동체는 2025년 말에 활동을 종료했다. 이곳은 전후 스페인에서 예수회가 펼친 대표적인 사회 사도직 활동지 중 하나였다. 예수회는 또한 마레 데 데우 데 벨비트게 본당의 운영 권한도 이관했다. ‘제수이테스 벨비트헤 – 센터 데 에스투디스 호안 23세(Jesuïtes Bellvitge – Centre d'Estudis Joan XXIII)’ 학교는 예수회 교육 네트워크 내에서 계속 운영되고 있다. 엘 클로트에서도 예수회 공동체 재편이 계속되어, 2025-2026 학년도 말에 예수회 거주 공동체가 문을 닫게 되었다. 예수회는 활동 중인 예수회원의 감소, 성소 부족, 회원들의 높은 평균 연령 등 동일한 이유를 들었습니다. 평신도 협력자들이 근무하는 기관 예수회 교육 및 사목 활동은 ‘예수회 엘 클로트(Jesuïtes El Clot)’와 ‘산트 페레 클라베르(Sant Pere Claver) 기독교 공동체’를 통해 계속되고 있지만, 이 지역에 상주하는 예수회원은 더 이상 없습니다. 이러한 폐쇄로 인해 카탈루냐 내 예수회 관구 수는 바르셀로나, 바달로나, 레리다, 만레사, 산 쿠가트 델 발레스에 위치한 6곳으로 줄어들었다. 현재 카탈루냐 예수회 플랫폼은 약 80명의 예수회 사제로 구성되어 있으며, 이들은 해당 지역 전역에서 교육, 사회, 사목, 영성 사역을 담당하고 있다. 그들의 교육 사도직에는 카스프(Casp), 사리아(Sarrià), 그라시아(Gràcia), 클로트(Clot), 벨비트헤(Bellvitge) 등의 학교가 포함되며, 이들 학교에서 총 약 12,000명의 학생을 교육하고 있습니다. 현재 이들 교육 기관의 대부분은 예수회 신부들보다는 평신도 전문가들이 …더 보기
EWTN에서의 실패에서 바티칸 커뮤니케이션 개혁으로? 오늘 아침, 레오 14세는 새로 임명된 커뮤니케이션 부장인 이혼 경력이 있는 시온주의자 마리아 몬세라트 알바라도를 접견했다. 레오 14세는 재위 기간 동안 현 통신부 장관인 파올로 루피니와 극히 드물게만 만났으며, 마테오 브루니, 안드레아 토르니엘리, 안드레아 몬다를 비롯한 다른 바티칸 고위 통신 관계자들과는 비공개 접견을 갖지 않고 공개 행사에서만 그들을 만났다. 알바라도는 11월에 공식적으로 취임할 예정이다. 작년, 그녀가 EWTN의 국제 뉴스 운영을 단일 플랫폼인 EwtnNews.com으로 통합하려는 시도는 의도한 목표를 달성하지 못했다. 이 프로젝트는 영어로만 운영되었으며, 당초 구상했던 성공적인 국제 뉴스 사이트로 자리 잡지 못했다.
아타나시우스 슈나이더 주교는 8월 2일 아일랜드 리머릭에 위치한 ‘그리스도 왕이자 주권자 사제 연구소’에서 행한 강론에서 “전통 전례라는 귀중한 보물을 보존하는 것은 신앙 유산을 보존하는 일의 일부”라고 말했다. 그는 현재 코브, 렉슬립, 모나한, 아디 등 아일랜드 전역의 여러 지역에서 미사를 집전하고 강연을 진행하고 있다. 그 전에는 아프리카에 머물렀다. 지난 7월에는 탄자니아 푸마에서 ‘성 십자가의 어머니들과 선교사 수녀회’의 창립 50주년 기념 행사를 주재했다. 전례에 간섭하는 것은 종교를 파괴한다 일요일 강론에서 슈나이더 주교는 “역사는 전례, 나아가 종교적 감수성에 대한 간섭보다 종교에 더 위험한 것, 즉 불만과 불안, 분열, 배교를 초래할 가능성이 더 큰 것은 없다는 사실을 수천 번이나 증명해 왔다”고 상기시켰다. 그는 사도적 규칙을 상기시켰다. “고대는 보존되었고, 새로운 것은 거부되었다.” 돔 프로스페르 게랑저의 말을 인용하며, 그는 “새로운 교리를 도입하고자 하는 모든 이단자나 분파주의자는 어김없이 전통적인 전례와 맞닥뜨리게 된다”고 덧붙였다. 슈나이더 주교는 또한 “교회는 박물관이 아니다”라는 프란치스코 교황의 자주 반복되는 발언에 대한 응답을 한 것으로 보였다. 그는 그러한 주장을 하는 이들은 “적절하고 아름다운 표현이 수행하는 위대한 역할에 대해 눈이 멀어 있음을 드러내는 것”이라고 말했다. AI 번역
로베르트 사라 추기경은 8월 2일 IlFoglio.it과의 인터뷰에서 “교회는 적어도 서구에서는 교리적 차원은 물론 도덕적·규율적 차원에서도 큰 어려움, 심지어 혼란의 시기를 겪고 있다”고 말했다. 사라 추기경은 전례를 둘러싸고 “일종의 전쟁”과 “치열한 갈등”이 벌어지고 있는 것을 “비극이자, 실로 명백한 죄”라고 지적했다. 주요 인용문: “수세기에 걸친 교회의 역사에서 비롯된 전례에 대해 그 누구도 권한을 가질 수 없습니다. 전례는 임의로 폐지될 수 없으며, 어느 날 갑자기 어떤 전례가 더 이상 존재하지 않는다고 말할 수 있는 사람은 아무도 없습니다.” 추기경은 노부스 오르도(Novus Ordo)와 병행하여 로마 전례 미사를 허용하는 베네딕토 16세의 『솜모룸 폰티피쿰(Summorum Pontificum)』으로 되돌아가기를 원한다. “수십 년에 걸쳐 하느님의 거룩한 백성은 신앙, 침묵, 영성에 대한 자신의 필요에 가장 잘 부합하는 형식을 선택할 수 있게 될 것이다.” 그는 덧붙여 말했다. “특별 전례 형식에 집착하는 이들의 일부 과격한 행태는, 부분적으로 일반 전례 형식의 극심하고 광범위한 남용에 의해 정당화될 수 있습니다. 오늘날까지도 일반 전례는 종종 공의회가 바랐던 방식이나 전례 개혁 자체가 제시하는 바와 같이 거행되지 않고 있습니다.” AI 번역
독일 풀다 교구의 은퇴한 가톨릭 사제인 빈프리드 아벨 신부(87)가 베를린의 동성애자 행진에 대해 하이너 코흐 베를린 대주교가 한 발언을 비판하는 편지(기사 사진)를 지역 신문에 게재한 뒤 비판을 받고 있다. 이 편지는 베를린에서 발생한 이슬람 테러 공격 직후에 작성된 것으로, 당시 한 남성이 밴을 몰고 연례 동성애자 행진 참가자들을 들이받아 여성 1명이 사망하고 수십 명이 부상을 입었다. “변태 행위의 공개적 미화”에 반대하는 신부 코흐 대주교는 동성애 퍼레이드를 “기쁘고 감동적인 축제”라고 묘사한 바 있다. 아벨 신부는 이에 대해 “가톨릭 주교가 뻔뻔함의 퍼레이드와 변태 행위의 공개적 미화를 ‘기쁘고 감동적인 축제’라고 부르는 것입니까?”라고 반문했다. 그는 “교회의 목자들에게는 복음의 빛으로 이러한 사건들을 해석해야 할 예언자적 사명이 맡겨지지 않았는가?”라고 물었다. 아벨 신부는 테러 공격을 단호히 규탄하는 한편, 기독교인들도 그 영적 의미를 성찰해야 한다고 주장했다. 그는 다음과 같이 썼다. “여기서 분명한 구분을 해야 합니다. 기독교를 거부한다고 해서 이슬람 테러리스트들의 잔혹하고 비인간적인 행동을 결코 정당화할 수 없습니다. 그들의 살인과 집단 강간은 증오의 표현일 뿐입니다. 이러한 행위를 통해 그들이 기독교보다 우월한 도덕성을 보여주는 것은 결코 아닙니다. 그러한 테러리스트들은 반드시 저지되어야 합니다.” 그는 다음과 같이 결론을 내렸다. “그러나 여전히 스스로를 기독교인이라고 부르는 모든 이들은 이러한 잔혹한 행위를 하늘이 보내는 신호, 즉 성찰과 회개를 촉구하는 부르심으로 이해해야 한다.” 교구: 동성애자들이 위협을 느껴서는 안 된다 이 서한이 공개된 후, 미하엘 게르베르 주교가 이끄는 풀다 교구는 아벨 목사의 발언과 공개적으로 거리를 두며 다음과 같이 밝혔다. “우리는 특히 테러 공격을 신의 섭리로 해석하는 어떠한 견해도 단호히 거부한다.” 성명은 이어 “우리 나라의 사람들이 자신의 성적 정체성 때문에 존재적 위협을 느낀다는 사실은 받아들일 …더 보기
안틸레스 주교회의는 7월 26일 ‘성적 정체성과 젠더 정체성’에 관한 목회 서한을 발표했다(전문은 아래 참조). 주요 인용문. - 우리는 인간이 생물학적 현실이나 도덕적 질서와 동떨어진, 스스로 만들어가는 존재라는 식의 주장에 맞서야 합니다. - 인간의 몸은 정체성을 위한 부수적인 요소가 아닙니다. - 신체를 정체성에서 분리하고, 욕망을 운명으로 간주하며, 성적 차이를 모호하게 만드는 이데올로기에 의해 주도되는 우리 시대의 혼란은, 우리로 하여금 복음의 빛과 기독교 인간학의 지혜를 제시하도록 촉구합니다. - 육체는 정체성을 가로막는 장벽이 아니라, 정체성을 드러내는 수단입니다. 우리의 남성적 또는 여성적 육체를 통해 비로소 우리 각자의 고유한 인격과 관계를 맺을 수 있는 능력이 드러납니다. - 인간이 성적으로 이형적이라는 사실은 사회적 구성물이 아니라 과학적 사실이다. - 따라서 성별은 출생 시 임의로 ‘지정’되는 것이 아니라, 수태 시 SRY 유전자의 유무에 따라 결정됩니다. 이 유전자가 활성화되면 남성 생식선의 발달이 시작됩니다. 그렇지 않으면 생식선은 난소가 됩니다. 이러한 생물학적 과정은 남성과 여성이라는 이분법적 성별이 인간 존재의 객관적이고 질서 정연하며 본질적인 차원임을 보여주며, 이는 인간 생식과 가정 생활의 근간을 형성합니다. - 학교와 기관들이 젠더 이데올로기를 채택할 때, 아이들에게 진리는 주관적이며, 감정이 현실을 창조하고, 신체에는 본질적인 의미가 없다는 것을 가르칠 위험이 있습니다. 이는 우리 청소년들을 혼란스럽게 할 뿐만 아니라 위험에 빠뜨려, 불안, 우울증, 정체성 위기의 비율을 증가시킵니다. - 성별은 스펙트럼이 아닙니다. 그것은 우리 본성에 새겨져 있고, 생물학적으로 입증되며, 신앙에 의해 뒷받침되는 이분법적 현실입니다. - 누군가는 ‘나는 여성처럼 느껴진다’거나 ‘나는 남성처럼 느껴진다’고 말할 수 있겠지만, 그러한 감정은 아무리 진심이라 해도 현실을 정의하지 못합니다. 여성처럼 느껴진다고 해서 여성이 되는 것은 아닙니다. …더 보기
성체 성사를 집전하기 위해 돌아온 수감자 2026년 7월 31일, 어니스트 시모니 추기경은 알바니아의 옛 공산주의 수용소였던 스파치에서 성체성사를 집전했다. 그곳에서 그는 1963년 체포된 후 수년간 수감되어 강제 노동을 강요받았습니다. 그는 1981년까지 수감 생활을 이어갔습니다. 이 행사를 맞아 레오 14세 교황은 “어떤 감옥도 사람을 그리스도의 사랑으로부터 갈라놓을 수 없다”고 밝혔습니다.
Albanian Cardinal Simoni returns to former prison camp, Spaç, to celebrate a Eucharist there.
예수회 피정 기간 중 해변 미사 독일보다 더한 상황: 이탈리아 주교회의 공식 신문인 ‘아베니레(Avvenire)’가 공개한 사진에는 2010년에 시작된 예수회 여름 피정 프로그램인 “100 핀네 – 마레 에 비비아(100 Pinne – Mare e Bibbia)” 기간 중 해변에서 거행된 미사 모습이 담겨 있다. 이 프로그램은 매일 미사, 성경 공부, 기도, 공동체 생활, 소풍, 해변 활동 등을 포함한 일주일간의 휴가 일정을 제공한다. 2026년 행사는 라구사(시칠리아), 브리아티코(칼라브리아), 칼리아리(사르데냐), 블로레(알바니아)에서 열릴 예정이다.
Messa celebrata sulla spiaggia nell'ambito di "100 Pinne – Mare e Bibbia", il programma estivo dei gesuiti nato nel 2010, che propone a giovani e adulti una settimana di ritiro spirituale, con studio quotidiano della Bibbia, preghiera, vita comunitaria, escursioni e tempo trascorso al mare.
FSSP 교회의 주제단: 2025년 9월, 네덜란드 로비트에 위치한 웅장한 원죄 없는 성모 성당은 이미 문을 닫은 상태였다. 성 베드로 사제 형제회(FSSP)는 위트레흐트 대교구의 승인을 받아 이 성당을 인수했다. 지난 11월부터 이곳에서는 로마 전례에 따른 미사가 봉헌되고 있다. 네덜란드 신부 파올로 댕고나(Paolo D'Angona)에 따르면, 최근 이 성당은 폐쇄되어야 했던 다른 성당으로부터 이 웅장한 주제단을 기증받았다고 한다.
Fr. Paolo D'Angona: "In recent days, the Church of the Immaculate Conception in Lobith (NL), which was entrusted by the Archdiocese of Utrecht to the FSSP, received this magnificent high altar from another church that had to be closed"
스페인 카디스·세우타 교구는 모로코에서 온 젊은 남성 이주자들이 대거 유입된 이후 세우타의 상황에 대해 우려를 표명하는 성명을 발표했습니다. 이 교구의 주요 조치로는 이번 주말 세우타 내 각 본당에서 모금된 헌금을 교구 이민 지원 사무소에 전액 기부하는 것이다. 모금된 자금은 산 안토니오 이주자 지원 센터를 통해 관련 민간 당국과 협력하여 가장 시급한 필요 사항을 해결하는 데 사용될 예정이다. 한편, 소셜 미디어에 유포되고 있는 영상에는 일부 불법 이민자들이 저지른 칼부림, 민간 주택 및 슈퍼마켓 약탈, 그 밖의 범죄 행위가 담겨 있는 것으로 전해졌다. 영상: AI, AI 번역
폴란드, 유럽에서 가장 높은 성모 마리아 동상 제막식 개최: 8월 15일 성모 승천 대축일에 폴란드는 토룬 인근 코노토피에에서 높이 55.6미터의 성모 마리아 동상을 봉헌할 예정이며, 이 동상은 유럽에서 가장 높은 성모 마리아 동상이 될 것이다. 2025년 3월에 착수된 이 프로젝트는 폴란드의 억만장자 로만 카르코시크가 자금을 지원했다. 약 1억 즈워티(2,285만 유로)가 소요될 것으로 추산되는 이 프로젝트에 대해 지역 관계자들은 이곳이 주요 순례지이자 관광 명소가 되기를 기대하고 있다.
The tallest statue dedicated to the Virgin Mary in Europe will be inaugurated on August 15: In Poland, the inauguration of an extraordinary Marian monument illustrates this commitment to making the Virgin Mary a visible sign of hope and fidelity to a deeply rooted Catholic tradition. Images excerpted from Świadoma Polska
7월 30일, 프랑스 북서부 브르타뉴 지방 아라돈에 위치한 샤펠 뒤 부르그 교회에서 레코크 예술가 집단의 선정적인 전시회가 철회되었다. ‘르 풀라이예 4(Le Poulailler 4)’라는 제목의 이 전시회는 2026년 7월 27일부터 8월 2일까지 열릴 예정이었으며, 지방 자치단체가 문화 프로그램의 일환으로 기획한 것이었다. 전시물에는 두 남성이 키스하는 모습, 분홍색 속옷을 입고 선정적인 포즈를 취한 남성, 남성의 엉덩이를 담은 사진 등이 포함되어 있었다. 이 같은 ‘동성애 선전’에 대한 민원이 제기된 후에야, 시 당국은 가장 논란이 되는 사진들을 예배당에서 철수하거나 인근 시립 전시 공간으로 옮길 것을 제안했다. 르코크(Lecoq) 예술가 집단은 두 제안 모두를 거부하고, 예정된 폐막일보다 앞선 7월 30일에 전시회 전체를 철수시켰다. 사진작가 니콜라즈 르 코크는 해당 사진들이 예배당을 모독하는 것이라고 생각하지 않았으며, [주장하길] 그런 식으로 받아들여질 것이라고는 예상하지 못했다고 밝혔다. 샤펠 뒤 부르(Chapelle du Bourg)는 아라동(Arradon)의 옛 본당 교회입니다. 1987년 새로운 교회가 개관한 후 이 마을의 주요 본당 교회로서의 역할은 끝났지만, 여전히 봉헌된 가톨릭 예배당으로 남아 있습니다. 1905년 프랑스의 세속주의법에 따라 관례적으로 이 예배당은 지자체가 소유하고 있다. 가장 심각한 점은, 본당이 전시회 전체에 대해서는 이의를 제기하지 않았다는 것이다. 휴베르 파세마르 신부는 몇 장의 특정 사진에만 이의를 제기했으며, 예술가들이 논란이 되는 작품들만 제거하는 대신 전시회 전체를 철거하기로 결정한 것에 대해 유감을 표하기까지 했다. 영상: Social Media Account Lecoq, AI 번역
주피 추기경, 안락사 법안에 대한 “중재”를 희망. 독일보다 더 심각한 상황: 2026년 7월 말, 루카 자이아의 팟캐스트 ‘Il Fienile’에 출연한 이탈리아 주교회의 의장인 볼로냐의 마테오 주피 추기경은 다음과 같이 말했다. “환자들은 법이 제정되기를 기다리지 않는다는 사실을 잘 알고 있습니다. 또한 지역별로 제각각 다른 방식으로 대응하고 있는 상황입니다. 정치권은 타협점을 찾아야 합니다. 저는 세상을 떠나고 싶어 하는 환자들을 만난 적이 있습니다. 이러한 경우 존중이 필요합니다. 우리가 선택할 수 있는 유일한 길은 고통받는 이들에게 가까이 머무르는 것이며, 이는 원칙을 포기하는 것을 의미하지는 않습니다.”
캐나다, 군 종교 지도자의 군사 행사 기도 금지: 7월 29일, 캐나다의 [전체주의] 정부는 군 종교 지도자들이 현충일, 졸업식, 지휘권 이양식 등 공식 행사에서 기도를 비종교적인 “영적 성찰”로 대체하도록 요구하는 새로운 캐나다군 정책을 도입했다. 정부는 이번 변경이 국가의 종교적 중립성을 수호하고 모든 신앙을 포용하는 의식을 만들기 위한 것이라고 밝혔다.
Non deve restare pietra su pietra della Civiltà Cristiana -specie quella Cattolica. Cominciando dal Canada: Paese/Continente non esistente come popolo, ma caratterizzato da una radicata presenza cattolica, e anche di piccoli gruppi protestanti di sentimenti "tradizionali", come i Mennoniti. Morte morale e fisica per tutti. Eutanasia PER I SOLI Bianchi (evidenza statistica)