Die Kanadierin Miriam Lancaster, 84, ging Ende März mit starken Rückenschmerzen in ein Krankenhaus in Vancouver. Sie erzählte EWTN, dass ihr ein Arzt noch vor den Tests oder der Diagnose Sterbehilfe anbot: "Das allererste, was sie zu mir sagte, war: 'Ich würde Ihnen gerne MAiD anbieten.'" Sie war zur Behandlung gekommen und antwortete: "Nein, danke." Lancaster fügte hinzu, dass man ihrem Mann zuvor das Gleiche gesagt habe und er daraufhin geantwortet habe: "Wir werden auf keinen Fall Maßnahmen ergreifen, um unser Leben zu beenden. Das liegt in den Händen des Herrn." Ein paar Jahre später gab sie die gleiche Antwort.
When Miriam Lancaster went to the hospital for severe back pain, she was stunned to be offered euthanasia instead of real care. In this conversation, she shares how that moment exposed a terrifying shift in our culture: suffering patients are being treated as problems to “solve,” not persons to love. She says, her husband had also been offered assisted su*cide a few years earlier as well. From a Catholic perspective, Miriam’s story is a stark reminder that every life—especially when it’s fragile, disabled, or in pain—is precious, unrepeatable, and entrusted to us by God, not the state or the medical system. Her witness challenges us to build a society that offers compassion, accompaniment, and authentic palliative care, never a lethal injection disguised as “dignity.”
Österreich hat laut AFP alle Anfragen der USA abgelehnt, seinen Luftraum zu nutzen. #Iran#USA#Österreich Verpasse nichts! Abonniere hier: @MilitaerNews
Der iranische Politiker Mohsen Rezai: „Wir als Iran sind in der Lage, die Straße von Hormus zu schließen – und selbst wenn die ganze Welt zusammenkäme, könnte sie sie nicht wieder öffnen. Die Meerenge ist geografisch hufeisenförmig aufgebaut. Ein Schiff benötigt sieben bis acht Stunden, um einzufahren, zu manövrieren, die engste Stelle zu passieren und wieder hinauszufahren.“ #Iran Verpasse nichts! Abonniere hier: @MilitaerNews
Trump: "Noch 2-3 Wochen ..." Die Zahl stammt nicht von Militärs, sondern von Psychologen und bedeutet, dass ein Ende nicht absehbar ist. Wir kennen diese Methode aus der Lockdownzeit.
Papst Leo XIV. hat Paola Fanelli am 1. April zur Direktorin der Direktion für das Personal des Heiligen Stuhls ernannt, einer Funktion innerhalb des Sekretariats für Wirtschaft. Sie übernimmt die Verantwortung für die Personalpolitik in allen vatikanischen Dikasterien. Es gibt keine öffentlichen Aufzeichnungen darüber, dass sie sich zur katholischen Lehre geäußert hat. Sie bringt Erfahrungen im Bereich organisatorischer Wandel und Personalwesen mit. Ihr institutioneller Hintergrund ist in der BNL BNP Paribas (Bankwesen) verwurzelt. Als Vertreterin der BNL nahm sie 2018 an einem geschlossenen Think Tank teil, der von UNICEF Italien organisiert wurde. Fanellis Position hat aufgrund ihres einzigartigen Gewichts eine etwas ungewöhnliche Geschichte. Am 6. März 2020 gab das Presseamt des Heiligen Stuhls bekannt, dass ein solches Büro im Rahmen einer von Kardinal Reinhard Marx aus München unterstützten Reform eingerichtet worden war. Doch am nächsten Tag stellte dasselbe Büro klar, dass …Mehr
Bei ihrer "Verantwortung für die Personalpolitik" unterwirft sich Fanelli selbstverständlich der entmaskulinisierten, sodomitischen, antikatholischen Politik Prevosts.
Pfarrer Jakob Rolland, Kanzler der Diözese Reykjavík, Island, tritt nicht dafür ein, "die sexuelle Anziehung eines Menschen zu ändern". Er sagte dem Substack.com-Account The Pillar (31. März), dass die Anschuldigungen, er habe gegen das isländische Verbot der "Konversionstherapie" verstoßen, auf einem "Missverständnis" beruhen. Pfarrer Rolland ist ein französischer Priester, der seit mehr als 40 Jahren in Island lebt. Die Kontroverse wurde durch ein Interview mit einer lesbischen Journalistin des staatlichen Fernsehsenders RÚV ausgelöst. Die Diskussion konzentrierte sich zunächst auf die Eucharistie, einschließlich der Notwendigkeit, sich vor dem Empfang der Kommunion in einem Zustand der Gnade zu befinden. Das Gespräch verlagerte sich, als die Journalistin fragte, ob Menschen, die nicht nach der Lehre der Kirche leben, die Kommunion empfangen können. Sie nannte ihr eigenes Beispiel: eine Lesbe in einer Beziehung, die fragte, ob sie die Eucharistie empfangen könne, wenn sie katholisch …Mehr
Er sagte, sie würden einem Drehbuch folgen und sagte das Jahr 2026 genau voraus 30.o3.2026 AAMA Im Jahr 1992 gab Bill Cooper eine Reihe von Aussagen ab, die damals unmöglich klangen. Extrem. Sogar irrational. Doch Jahrzehnte später … kommen uns einige dieser Worte unangenehm vertraut vor. In diesem Video greifen wir auf diese ursprünglichen Aufnahmen zurück – und analysieren, was er tatsächlich gesagt hat, auf welche Muster er hingewiesen hat und warum so viele Menschen glauben, dass wir gerade dabei sind, Teile davon mitzuerleben. Für Dich mit KI-Unterstützung auf deutsch übersetzt und vertont, der Video Advice Beitrag vom 22. März 2026 QL: youtube.com/watch?v=OswPUPnxrK8 --- UT Bill Cooper 2001 - 23.o9.2022 FSchuster UT Bill Cooper 2001 - 23.o9.2022 FSchuster
Wie schon vor Weihnachten bilden sich lange Staus vor der ukrainischen Grenze, weil die „Schutzsuchenden“ zu Hause Osterurlaub machen. Nach Ostern geht’s für viele dann wieder zurück nach Deutschland, weil ihnen die Rückkehr angeblich nicht zugemutet werden kann.
The Sudarium of Oviedo. The Sudarium of Oviedo, or Shroud of Oviedo, is a bloodstained piece of cloth measuring c. 84 x 53 cm (33 x 21 inches) kept in the Cámara Santa of the Cathedral of San Salvador, Oviedo, Spain. The Sudarium (Latin for sweat cloth) is claimed by some to be the cloth wrapped around the head of Jesus Christ after he died, as described in John 20:6-7 The small chapel housing it was built specifically for the cloth by King Alfonso II of Asturias in AD 840; the Arca Santa is an elaborate reliquary chest with a Romanesque metal frontal for the storage of the Sudarium and other relics. The Sudarium is displayed to the public three times a year: Good Friday, the Feast of the Triumph of the Cross on 14 September, and its octave on 21 September.
Schweißtuch von Oviedo – Wikipedia Das Santo Sudario weist Flecken auf, die durch menschliches Blut der Gruppe AB verursacht wurden. Es zeigt keine Anzeichen dafür, dass nach dem 7. Jahrhundert in die Substanz eingegriffen wurde (von Beschädigungen abgesehen). Es lag über dem Kopf der Leiche eines erwachsenen Mannes und weist keine Spuren auf, die auf eine vom Normalen abweichende Konstitution des Toten hinweisen. Der Mann hatte einen Bart, einen Schnurrbart und lange Haare. Der Mund des Mannes war geschlossen, seine Nase war zerquetscht und durch den Druck, den das Tuch ausübte, nach rechts geschoben. Der Mann war tot. Die Flecken hätten sich so nicht bilden können, hätte er noch geatmet. Auf der Unterseite des Hinterkopfes gibt es eine Reihe von Verletzungen, die, als er noch lebte, von einem oder mehreren scharfen Gegenständen verursacht wurden. Die Wunden waren etwa eine Stunde vor dem Zeitpunkt ausgeblutet, als das Tuch darüber gelegt wurde. Der gesamte Kopf, die Schultern und …Mehr
Alle paar Tage liest und hört man in Medien von der menschengemachten Klimaerwärmung. In der Realität hatten wir einen ungemütlich kalten März und auch Anfang April noch Bodenfrost; empfindliche Pflanzen mussten wir mühsam abdecken. Aber allmählich wird es endlich Frühjahr in der Natur!
Abendmahlssaal Der Abendmahlssaal (lateinischCoenaculum „Speisezimmer, Obergemach“ „Raum des letzten Festmahls“; „Zionsberg-Obergemach“) ist eine christliche heilige Stätte in Jerusalem. Nach biblischer Darstellung feierte Jesus Christus am Vorabend seines Todes im Obergemach eines Jerusalemer Hauses mit seinen Jüngern das letzte Abendmahl. Spätantike christliche Überlieferung lokalisierte dieses Geschehen auf dem Zionsberg im Südwesten der Jerusalemer Altstadt. Dort wurde in der Kreuzfahrerzeit ein Gebäude errichtet, dessen Obergemach als Abendmahlssaal identifiziert wurde. Im 14. Jahrhundert war das Coenaculum in ein Franziskanerkloster einbezogen; seit dem 16. Jahrhundert war der Gebäudekomplex eine muslimische heilige Stätte. Seit 1948 ist der Abendmahlssaal faktisch Eigentum des Staates Israel und ist ein Museum.
Wieczernik. Wieczernik (łac.: Coenaculum), zwany także Salą na górze[1] – według tradycjichrześcijańskiej sala, w której Jezusumył uczniom nogi[2], odbywała się Ostatnia Wieczerza, Jezus ukazał się apostołom[3] i w której nastąpiło zesłanie Ducha Świętego w dniu Pięćdziesiątnicy[4][5][6]. Badacze lokują tutaj także miejsce wygłoszenia przez św. Piotra kazania w dniu Pięćdziesiątnicy[6]. Zachowały się także historyczne przekazy świadczące o tym, że w istniejącym tam przed wiekami sanktuarium chrześcijańskim przechowywana była korona cierniowa[2] oraz kolumna przy której biczowany był Jezus[3][7]. Wieczernik tradycyjnie utożsamiany jest z przestrzenią sanktuarium zlokalizowanego na wzgórzu nazywanym współcześnie Syjonem[5] – najwyższym punkcie starożytnej Jerozolimy[8], położonym poza murami Starego Miasta, na zachód od wzgórza Ofel. Budynek w którym lokalizowany jest Wieczernik ma charakter budowli średniowiecznej, jednak najprawdopodobniej górna kondygnacja …Mehr
Gedanken zu Gefangenschaft, Leid und Hoffnung – im Licht des Glaubens Hier ist ein sachlich formulierter, rechtlich sensibler Beitrag für Gloria.tv, mit geistlicher Einordnung, Quellenangaben, Bibelstellen, Katechismusbezug sowie klaren Hinweisen zur Einordnung: Gedanken zu Gefangenschaft, Leid und Hoffnung – im Licht des Glaubens Quelle: Briefe aus der JVA Chemnitz (öffentlich zugänglich) freundeskreis-seniorenhilfe.de Einordnung Die öffentlich zugänglichen Briefe aus der Haft geben Einblick in den Alltag eines Menschen unter eingeschränkten Bedingungen: einfache Tätigkeiten, räumliche Enge, organisatorische Vorgaben und der Versuch, unter diesen Umständen Würde, Struktur und Hoffnung zu bewahren. Unabhängig von juristischen Bewertungen lädt uns dies als Christen ein, eine zentrale Frage neu zu bedenken: Wie gehen wir mit Leid, Gefangenschaft und menschlicher Begrenzung um? 1. Biblische Perspektive: Mit den Gefangenen fühlen „Denkt an die Gefangenen, als wäret ihr mitgefangen.“ …Mehr
In der christlichen Tradition ist der 25. März untrennbar mit dem Hochfest der Verkündigung des Herrn verbunden. Doch blickt man in die Kirchengeschichte, zeigt sich eine faszinierende Parallele. Es könnte auch der Todestag von Jesu gewesen sein Rom (kath.net/gem/rn) In der christlichen Tradition ist der 25. März untrennbar mit dem Hochfest der Verkündigung des Herrn verbunden. Doch blickt man in die Kirchengeschichte, zeigt sich eine faszinierende Parallele: Über Jahrhunderte hinweg galt dieser Tag nicht nur als Tag der Empfängnis Jesu, sondern auch als das historische Datum seines Todes am Kreuz. Ein Artikel von Aleteia beleuchtet die tiefen theologischen und kalendarischen Zusammenhänge, die den 25. März zum Brennpunkt der Heilsgeschichte machen. Die Logik der „vollkommenen Zahl“ In der frühen Kirche herrschte die Überzeugung vor, dass bedeutende heilshistorische Ereignisse auf denselben Kalendertag fallen müssten. Die Kirchenväter gingen davon aus, dass Gott die Welt in vollkommener …Mehr
Exodus 12,3 Sagt der ganzen Gemeinde Israel: Am 10. dieses Monats (Nisan) nehme jeder Hausvater ein Lamm, ein Lamm für jedes Haus. 10. Nisan = Palm-Sonntag 11. Nisan = Montag 12. Nisan = Dienstag 13. Nisan = Mittwoch 14. Nissan = Grün-Donnerstag = Pessach Mahl (war definitiv am 14. Nisan) Christus hielt das Pessach Mahl ja unbestritten vor dem Karfreitag. Ferner am Abend, so dass es vom Datum dann sogar schon der 15. Nisan war = Einsetzung Eucharistie Mk 14,12 12 Und am ersten Tag der ungesäuerten Brote, als man das Passahlamm schlachtete, sprachen seine Jünger zu ihm: Wo willst du, dass wir hingehen und das Passah zubereiten, damit du es essen kannst? Schlachtung gegen Nachmittag / gegen Abend = 14. Nisan / Essen am Abend nach Sonnenuntergang = 15. Nisan 15. Nisan = Freitag Kreuzigung
Tertullian hielt fest, dass der 14. Nisan (der jüdische Tag der Kreuzigung) im Jahr des Todes Jesu dem 25. März im römischen Kalender entsprach. Klar ist, dass das Pessach Lamm am 10. Nisan ins Haus geholt wurde und am Abend des 14. Nisan geschlachtet wurde. (Exodus 12,3 Sagt der ganzen Gemeinde Israel: Am 10. dieses Monats (Nisan) nehme jeder Hausvater ein Lamm, ein Lamm für jedes Haus.) Gemäß Markus, Lukas und Matthäus wurde Christus am 15. Nisan gekreuzigt. Gemäß Johannes am 14. Nisan