“小心！他们想要的是一座根本不可能存在的教会。”当非洲的神父们得知休伯特·范·梅根总主教将前往德国担任驻柏林教廷大使时，他们就是这样对他说的话。
在9月23日发布的Katholisch.de网站专访中，范·梅根表示，围绕德国“主教会议之路”的紧张局势“遍及整个普世教会”。此前，他在前往柏林之前已在非洲度过了近16年。
这位荷兰籍主教还认为，这与荷兰的世俗化现象有相似之处。
“在我看来，德国人往往想要得太多、太快，”他说，并质疑改革是否旨在“拯救”教会：“我认为那是一种幻想。”

Deutschlands neuen Nuntius sagte, die Spannungen um den deutschen suizidalen Weg seien in der ganzen katholischen Kirche spürbar. Aus Afrika habe er Warnungen gehört: „Seien Sie vorsichtig! Sie wollen eine Kirche, die so nicht existieren kann.“

Neuer Nuntius: "Deutsche Katholiken wollen oftmals zu schnell zu viel"

katholisch.de

Lord Bebo & Friends

00:39

互利共赢
人工智能翻译

LiveLeak

00:42

天主教徒祈禱彌撒: Basic Mass Prayers For Mass in Chinese/ Basic Mass panalangin TAGALONG (new)
Here is the booklet, 天主教徒祈禱彌撒: Basic Mass Prayers For the Novus Ordo Mass: /
Basic Mass panalangin
Para sa Novus Ordo Mass: Paano upang manalangin sa kanila
sa Tsino
This edition only has the Chinese Charactures and there pin yin pronunciation for learners of the Chinese language. . Free Basic Mass booklet with English and Tagalong/Libreng Basic Mass buklet na may Ingles at Tagalong /
More info at: gbelback.tripod.com/…/index.html

17頁

埃马纽埃尔·马克龙决定不出席利奥十四世访问法国期间举行的教皇弥撒，这符合法国作为世俗主义国家的国教原则。
雅克·希拉克没有出席1997年教皇约翰·保罗二世的弥撒，尼古拉·萨科齐也没有出席2008年教皇本笃十六世的弥撒。 最近唯一的例外是马克龙于2023年出席了教皇方济各在马赛举行的弥撒，但当时的情况有所不同：出席弥撒实际上是法国总统正式欢迎教皇的唯一机会。

Nessuno scandalo per la mancata presenza di Macron alle messe papali in Francia: è la prassi. Né Chirac nel '97 né Sarkozy nel 2008 parteciparono alle celebrazioni presiedute da Giovanni Paolo II e Benedetto XVI. Unica eccezione: Macron con Francesco a Marsiglia (ma era l'unica possibilità di accogliere con tutti gli onori il Papa)

Macron non fa lo sgambetto al Papa

ilfoglio.it

狮子座十四号能纠正什么——以及它无法纠正什么。
图像: © gloria.tv, CC BY-ND, 人工智能翻译

天主教徒祈禱彌撒: Basic Mass Prayers For Mass in Chinese /chino con Inglés y Español (2nd …
Here is the booklet, 天主教徒祈禱彌撒: Basic Mass Prayers For the Novus Ordo Mass: / Oraciones básicas Masa Para el Ordo Misa Novus: How to pray them in Chinese / Cómo orar ellos en chino (2nd basic edition) . This edition only has the Chinese Charactures and there pin yin pronunciation for learners of the Chinese language. This one has Spanish. Free Basic Mass booklet with English and Spanish/
Folleto gratuito Misa básico con Inglés y Español

16頁

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gjb77

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12 年前

more info at gbelback.tripod.com/…/index.html

9月24日，波兰雅罗斯瓦夫的一座本笃会修道院发生持刀袭击事件，造成一名神父死亡，四人受伤。 警方称，一名31岁的乌克兰公民于上午9时30分前不久袭击了四名男子和一名女子，并在现场被拘留。
斯坦尼斯瓦夫神父因伤不治身亡。马雷克神父受重伤。其余受害者均已被送往医院救治。作案动机尚待查明。

Dziś rano, na terenie Opactwa Sióstr Benedyktynek w Jarosławiu doszło do ataku nożownika (31-letniego obywatela Ukrainy) na grupę osób, które prawdopodobnie zgromadziły się na poranne nabożeństwo.
W wyniku napaści zginął kapłan - ks. Stanisław, rektor ośrodka rekolekcyjnego. Dwóch kolejnych duchownych (w tym ks. Marek) jest w bardzo poważnym stanie. W ataku ranione zostały również inne osoby, w tym jedna kobieta.
Do morderstwa doszło po godzinie 9:00. Natomiast o 10:00 miała rozpocząć się Msza Święta.
Sprawca został ujęty.
Świadkami była m.in. młodzież, która chwilę wcześniej zwiedzała Opactwo, które jest otwarte.
Pozostaje nam podjąć pilny szturm modlitewny, zwłaszcza za tych, którzy teraz walczą o życie..

教皇的解构
图像: © gloria.tv, CC BY-ND, 人工智能翻译

教宗方济各以“佛陀教导”为指引
教宗方济各在11月29日在仰光的罗马之旅中，赞扬了佛陀和亚西西的圣方济各，但却忽略了基督。
方济各表示“尊重所有与佛教传统相一致的缅甸人”。他补充道:“通过佛陀的教导，以及许多僧侣和尼姑的见证，这片土地上的人们已经形成了耐心、宽容和尊重生命的价值观。”
方济各认为，佛陀的话语为“我们每个人都是一个向导”，以“克服非愤怒的愤怒”和“善良的恶人”。
#newsUhqmdsxxom

麦克埃尔罗伊枢机赞扬利奥十四世对《天主教教理》中“不恰当”教导的转变。
华盛顿的罗伯特·麦克尔罗伊枢机于9月23日在NcROnline.org网站撰文指出：“在过去的六个月里，我们目睹了天主教关于战争的教义发生了显著转变。”
麦克尔罗伊赞扬了这一时期在“淡化正义战争传统在天主教教义中的作用”方面取得的“巨大进展”。
“正义战争的框架已被扭曲，变成了那些倾向于发动战争者为战争辩护的依据，而非对战争的约束，”麦克尔罗伊指出。
随后他补充道：“推动这一趋势的催化剂之一，是《天主教教理》中那段令人遗憾的表述，即对正义战争标准的评估应由那些对共同善负有责任的人来决定。”
这位枢机主教的声明是在利奥十四世发表通谕《Magnifica Humanitas》之后作出的。在第192段中，利奥十四世写道，正义战争理论“如今已过时”。
然而，《天主教教理》第2309条并未指出统治者决定道德现实。该条文首先规定了正当防卫的客观条件，随后指出评估这些条件是否满足，属于那些对共同善负有责任者的审慎判断。
麦克埃尔罗伊本人曾阐明，如何运用这些标准来质疑政府的决定。
4月11日，在华盛顿的圣马太大教堂，麦克埃尔罗伊指出，根据天主教正义战争原则，对伊朗的战争在道德上是不合法的。
他指出，谈判尚未穷尽，美国没有明确的意图，且对破坏性后果的权衡也不充分。
人工智能翻译

二月底罗马的雪。
图片: © gloria.tv, CC BY-ND, #newsIcgbsutrfr

领圣体的正确方法 2 (续篇)
现代的领圣体状况
1. 通过手领圣体和有伤风俗的行为
在圣教会的历史中,每一次的信仰艰难的时期都带来信仰的堕落状况,比方说在阿里乌主义时期,圣五伤方济各时代,马丁路德时代或者现在教会危机的状况下。
通过现代先进的技术还有特别是生活品质的提高已经排挤了在很多修道院跟家庭里面的信仰谦卑。
在通过欧洲60年代的性革命,避孕药的扩散,性爱已经成了新时代的假神。子女人数的降低,修道院的虚空,神职人员数量的缩小,离婚,叛教(退出教会),有伤风化的服装,对于圣体敬畏的减少包括带大罪领圣体这些亵渎圣事的行为成为了现在的很严重的教会危机。
1965年,有些在荷兰的神父已经把圣体送到教友的手里。不过他们没有得到任何教会的许可,这样的行为是因为他们公开的反对圣体,圣血是耶稣的真肉真血。
教皇保罗第四世在1965年的教皇通告(Mysterium Dei)里面强烈的批判了这些神父的行为跟他们的抗命。教皇在教皇通告里面提醒了当地主教,要执行责任一定要维护传统领圣体的方式。不过当地的主教就这样默默的反抗了教皇的批判。慢慢的,通过手领圣体的行为从荷兰分散到了德国,法国,比利时一些地区。
教皇保罗第四世担心通过手领圣体的危险,所以在1969年通告了整个世界的天主教教会,一定要遵守教会规定领圣体的方式为了教会本身的公益。这个通告到现在一直有效。
在强大的反抗之下,教皇保罗第四世无奈的发给了几个教区特别许可。这些教区反抗教皇的批判下接纳了通过手领圣体的方式。
特别许可的条件:
A)去除所有对圣体不敬的危险
教会保罗若望第二世1980年:在很多国家,通过手领圣体已经成了常规…不过有很多反应表示一些人对圣体的不敬行为,这是他们个人对圣体的缺失不过也是教会牧者的缺失。
红衣主教 Döpfner(†1976)临死之前:我如果知道通过手领圣体会造成这么多对圣体不敬的行为,我当时会坚决不支持。
B)圣体的每一个碎渣都要注意不掉到地上去
很多见证人和神父证明,在领圣体新方式使用之后,经常能在地下看到一些圣体大大小小的碎渣。
C)必须避免对圣体的一切不敬
自从领圣体新方式使用之后,在学生弥撒时(为学生开学时候做的弥撒)经常可以看到在经本里放着圣体。也有很多人领了圣体之后不直接放入口里,反而藏在身上带回家。有很多人举报在撒旦黑米撒(撒旦教)中看到了偷来的圣体越来越多。
D)必须避免一切对圣体的异议 …更多

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一名男舞者的葬礼竟演变成了一场喜剧表演。
6月24日，74岁的舞者、编舞家兼社会工作者蒂埃里·帕尔曼蒂耶在意大利卡尔多尼奥的天主教堂举行了葬礼。这场仪式包括音乐、编舞和表演环节，均由他亲自策划。
出生于比利时的帕尔曼蒂耶在维琴察地区生活了40多年，曾多次策划演出以筹集艾滋病研究资金。
教堂里挤满了“小丑医生”志愿者、生物舞和整体疗法从业者，以及踩高跷的表演者。维琴察监狱的牧师唐·吉吉·迈斯特雷洛（Don Gigi Maistrello）主讲了殡葬讲道。葬礼结束后，一支充满活力的送葬队伍护送灵柩前往教区中心，在那里，告别仪式伴随着音乐、舞蹈和各种表演继续进行。

C’è ancora qualcosa di Cattolico? Venghino, siori, venghino: al gran circo del funerale di Thierry Parmentier a Caldogno!

01:13

改变教会的艺术
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考察真道最關鍵兩點
現在是迎接主的關鍵時刻，全世界只有全能神教會見證主耶穌已經回來了，就是末世基督全能神，發表了聖靈向衆教會的説話，作了審判從神家起首的工作。可有些人看到中共政府與宗教界牧師長老都在定罪全能神教會，就認為這不是真道，也不尋求考察。我們考察真道不尋求神的心意，而是注重看宗教界和國家政府的態度，這是考察真道的智慧嗎？考察真道的智慧到底是什麽呢？我們如何考察真道才能迎接到主呢？下面我們一起交通探討。
考察真道的智慧（一）
有些人認為，考察真道得先看看宗教界和國家政府的評價，若是宗教界和執政掌權定罪、逼迫的就不可能是真道，這種説法符合神的心意、合乎事實嗎？回想兩千年前，道成肉身的主耶穌剛降生就遭到了希律王的追殺。主耶穌正式作工後，宗教界的祭司長、文士和法利賽人又瘋狂抵擋、定罪主耶穌，他們處處抓主耶穌的把柄，論斷、詆毁主耶穌説僭妄的話，還在猶太百姓中散布謡言，定罪主耶穌的道是异端，最後聯合羅馬政府把主耶穌釘在了十字架上，這是舉世公認的事實。若按我們的觀點衡量，認為國家政府和宗教界定罪的就不是真道，這不是把主耶穌的作工也給定罪了嗎？很顯然，這不是考察真道的正確路途。
其實，我們若是認真揣摩尋求，定會從主耶穌受迫害的事實中看到考察真道該具備的智慧。主耶穌早就説過：「這世代是一個邪惡的世代。」（路加福音11:29）「光來到世間，世人因自己的行為是惡的，不愛光倒愛黑暗，定他們的罪就是在此。」（約翰福音3:19）這個世界是撒但掌權，整個人類都活在撒但的權下，没有人歡迎真神的到來，世界都驅逐光的存在，真神來到人間作工怎能不被這個邪惡的時代弃絶呢？當初主耶穌顯現作工時遭到整個猶太宗教界與羅馬政府的逼迫、定罪，但無論他們怎麽殘酷迫害、竭力攔阻，主耶穌的福音還是浩浩蕩蕩地擴展開來，這完全證明「自古真道受逼迫」「出于神的必興旺」。因此，越是受到撒但政權與宗教界瘋狂定罪的越應該尋求考察，看看這道有没有聖靈作工，是不是出于神的，這才是考察真道該有的智慧。
如今，全能神教會公開見證主耶穌已經回來了，就是末後基督全能神，我們看到中共政府與宗教界牧師長老都在定罪全能神就不尋求考察，這是不是極容易錯失迎接主再來的機會呢？全能神自1991年顯現作工以來，一直遭到中共無神論政府和宗教界的瘋狂定罪與迫害，這完全應驗了主耶穌的預言：「因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。…更多

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《坏家伙们》
图像: © gloria.tv, CC BY-ND, 人工智能翻译

“自由思想家”只反对基督教
“全国自由思想联盟”(National Federation of Free Thought)反对基督教在法国的公共财产上的标志，现在正在努力‘拯救’一座清真寺。Breitbart（这是一个新闻网站，Breitbart是一个新闻网站，主要提供最新的头条新闻，最热门的新闻和分析资源等。该网站提供的新闻内容十分广泛，包括电视新闻、体育新闻、出版新闻、政府大记事以及会议相关的资讯等。）11月20日)消息称“这是一个奇怪的转折”。
本月早些时候，该组织赢得了一场法律战，将十字架上的若望·保禄二世塑像移除。现在他们支持在巴黎附近为维护清真寺而战斗的克里奇穆斯林。
在此之前，联邦政府为了加强对伊斯兰饮食和习俗的尊重，以及在公众场合穿着罩袍和面纱而争取。
Picture: Ioannes Paulus II., Ploërmel © Titem, CC BY-NC-ND, #newsShsfpbqwkb

宗主教指控教廷枢机主教。
叙利亚天主教宗主教伊格纳修斯·优素福三世·尤南指控教廷枢机、东方教会部部长克劳迪奥·古格罗蒂，称其协助策划了一场旨在罢免他的行动。
尤南向Substack.com上的《The Pillar》栏目透露，古格罗蒂曾煽动主教们反对他。他还指控古格罗蒂协助制定了目前正被用来针对他的新教宗法令。
现年81岁的尤南自2009年起领导叙利亚天主教会。他是首位因教宗利奥十四世于8月29日颁布的《Mutua concordia》而面临诉讼程序的东方天主教宗主教。
据报道，针对他的程序于9月4日启动——距离该法令颁布仅六天。
根据新法令，主教会议可因重大事由要求宗主教辞职。若其拒绝，程序可在另一位主教主持下继续进行。罢免需经三分之二的无记名投票通过，宗主教必须获准进行自我辩护，且该决定需经教宗批准。
此案的核心在于尤南与其主教们之间据称存在的共融破裂，这被描述为缺乏“兄弟般的和谐”，并指控他多年来未能定期召集教会的治理主教会议。
尤南否认存在足以将其罢免的严重事由，并驳斥了其阻挠主教会议召开的指控。
9月17日，叙利亚宗主教区发表公报，谴责有关尤南的报道是“诬蔑、谎言和诽谤”，并保留对诽谤性指控采取法律行动的权利。
宗座表示，尤南曾召集于2024年11月举行主教会议，但因黎巴嫩战事经共同协商后推迟。随后于2025年7月在罗马举行了一次会议。
声明称，常设主教会议于2026年7月23日同意在11月召开一次例行主教会议。尤南于9月2日正式召集主教们于11月17日至20日与会——这比据称罢免程序开始的时间早了两天。
尤南表示，这场更深层次的冲突源于该教会前驻罗马代表弗拉维亚诺·拉米·阿尔-卡巴兰主教。尤南希望他返回黎巴嫩恢复主教职务，但阿尔-卡巴兰仍留在罗马。 尤南指控称，阿尔-卡巴兰随后在罗马教廷内部联系人的支持下，煽动主教们反对他。
尤南进一步指控，古格罗蒂煽动针对他的反对情绪，并在2025年7月的罗马会议上，煽动主教们对他们的宗主教提出指控，并鼓动进行不信任投票，随后将投票结果上报给教宗。
尤南表示，该部本应致力于促成主教与宗主教之间的和解。
这场争端可能已超出叙利亚天主教会范围。尤南表示，已有数位东方天主教宗主教正式致信教宗利奥，对古格罗蒂的领导工作提出投诉。
叙利亚天主教会约有16万信徒，主要分布在叙利亚、伊拉克和黎巴嫩，以及海外侨民社区。
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